-
וַיְהִ֤י when vai-HEE הָעָם֙ the ha-AM כְּמִתְאֹ֣נְנִ֔ים people keh-meet-OH-neh-NEEM רַ֖ע complained, ra בְּאָזְנֵ֣י it beh-oze-NAY יְהוָ֑ה displeased yeh-VA וַיִּשְׁמַ֤ע va-yeesh-MA יְהוָה֙ the yeh-VA וַיִּ֣חַר Lord: va-YEE-hahr אַפּ֔וֹ and AH-poh וַתִּבְעַר the va-teev-AR בָּם֙ Lord bahm אֵ֣שׁ heard aysh יְהוָ֔ה it; yeh-VA וַתֹּ֖אכַל and va-TOH-hahl בִּקְצֵ֥ה his beek-TSAY הַֽמַּחֲנֶֽה׃ anger HA-ma-huh-NEH -
וַיִּצְעַ֥ק the va-yeets-AK הָעָ֖ם people ha-AM אֶל cried el מֹשֶׁ֑ה unto moh-SHEH וַיִּתְפַּלֵּ֤ל Moses; va-yeet-pa-LALE מֹשֶׁה֙ and moh-SHEH אֶל when el יְהוָ֔ה Moses yeh-VA וַתִּשְׁקַ֖ע prayed va-teesh-KA הָאֵֽשׁ׃ unto ha-AYSH -
וַיִּקְרָ֛א he va-yeek-RA שֵֽׁם called shame הַמָּק֥וֹם the ha-ma-KOME הַה֖וּא name ha-HOO תַּבְעֵרָ֑ה of tahv-ay-RA כִּֽי the kee בָעֲרָ֥ה place va-uh-RA בָ֖ם Taberah: vahm אֵ֥שׁ because aysh יְהוָֽה׃ the yeh-VA -
וְהָֽאסַפְסֻף֙ the veh-ha-sahf-SOOF אֲשֶׁ֣ר mixt uh-SHER בְּקִרְבּ֔וֹ multitude beh-keer-BOH הִתְאַוּ֖וּ that heet-AH-woo תַּֽאֲוָ֑ה was ta-uh-VA וַיָּשֻׁ֣בוּ among va-ya-SHOO-voo וַיִּבְכּ֗וּ them va-yeev-KOO גַּ֚ם fell ɡahm בְּנֵ֣י a beh-NAY יִשְׂרָאֵ֔ל lusting: yees-ra-ALE וַיֹּ֣אמְר֔וּ va-YOH-meh-ROO מִ֥י and mee יַֽאֲכִלֵ֖נוּ the ya-uh-hee-LAY-noo בָּשָֽׂר׃ children ba-SAHR -
זָכַ֙רְנוּ֙ remember za-HAHR-NOO אֶת et הַדָּגָ֔ה the ha-da-ɡA אֲשֶׁר fish, uh-SHER נֹאכַ֥ל which noh-HAHL בְּמִצְרַ֖יִם we beh-meets-RA-yeem חִנָּ֑ם did hee-NAHM אֵ֣ת eat ate הַקִּשֻּׁאִ֗ים in ha-kee-shoo-EEM וְאֵת֙ Egypt veh-ATE הָֽאֲבַטִּחִ֔ים freely; ha-uh-va-tee-HEEM וְאֶת veh-ET הֶֽחָצִ֥יר the heh-ha-TSEER וְאֶת cucumbers, veh-ET הַבְּצָלִ֖ים and ha-beh-tsa-LEEM וְאֶת the veh-ET הַשּׁוּמִֽים׃ melons, ha-shoo-MEEM -
וְעַתָּ֛ה now veh-ah-TA נַפְשֵׁ֥נוּ our nahf-SHAY-noo יְבֵשָׁ֖ה soul yeh-vay-SHA אֵ֣ין is ane כֹּ֑ל dried kole בִּלְתִּ֖י away: beel-TEE אֶל there el הַמָּ֥ן is ha-MAHN עֵינֵֽינוּ׃ nothing ay-NAY-noo -
וְהַמָּ֕ן the veh-ha-MAHN כִּזְרַע manna keez-RA גַּ֖ד was ɡahd ה֑וּא as hoo וְעֵינ֖וֹ coriander veh-ay-NOH כְּעֵ֥ין seed, keh-ANE הַבְּדֹֽלַח׃ and ha-beh-DOH-lahk -
שָׁטוּ֩ the sha-TOO הָעָ֨ם people ha-AM וְלָֽקְט֜וּ went veh-la-keh-TOO וְטָֽחֲנ֣וּ about, veh-ta-huh-NOO בָֽרֵחַ֗יִם and va-ray-HA-yeem א֤וֹ gathered oh דָכוּ֙ it, da-HOO בַּמְּדֹכָ֔ה and ba-meh-doh-HA וּבִשְּׁלוּ֙ ground oo-vee-sheh-LOO בַּפָּר֔וּר it ba-pa-ROOR וְעָשׂ֥וּ in veh-ah-SOO אֹת֖וֹ mills, oh-TOH עֻג֑וֹת or oo-ɡOTE וְהָיָ֣ה beat veh-ha-YA טַעְמ֔וֹ it ta-MOH כְּטַ֖עַם in keh-TA-am לְשַׁ֥ד a leh-SHAHD הַשָּֽׁמֶן׃ mortar, ha-SHA-men -
וּבְרֶ֧דֶת when oo-veh-REH-det הַטַּ֛ל the ha-TAHL עַל dew al הַֽמַּחֲנֶ֖ה fell ha-ma-huh-NEH לָ֑יְלָה upon LA-yeh-la יֵרֵ֥ד the yay-RADE הַמָּ֖ן camp ha-MAHN עָלָֽיו׃ in ah-LAIV -
וַיִּשְׁמַ֨ע Moses va-yeesh-MA מֹשֶׁ֜ה heard moh-SHEH אֶת et הָעָ֗ם the ha-AM בֹּכֶה֙ people boh-HEH לְמִשְׁפְּחֹתָ֔יו weep leh-meesh-peh-hoh-TAV אִ֖ישׁ throughout eesh לְפֶ֣תַח their leh-FEH-tahk אָֽהֳל֑וֹ families, ah-hoh-LOH וַיִּֽחַר every va-YEE-hahr אַ֤ף man af יְהוָה֙ in yeh-VA מְאֹ֔ד the meh-ODE וּבְעֵינֵ֥י door oo-veh-ay-NAY מֹשֶׁ֖ה of moh-SHEH רָֽע׃ his ra -
וַיֹּ֨אמֶר Moses va-YOH-mer מֹשֶׁ֜ה said moh-SHEH אֶל unto el יְהוָ֗ה the yeh-VA לָמָ֤ה Lord, la-MA הֲרֵעֹ֙תָ֙ Wherefore huh-ray-OH-TA לְעַבְדֶּ֔ךָ hast leh-av-DEH-ha וְלָ֛מָּה thou veh-LA-ma לֹֽא afflicted loh מָצָ֥תִי thy ma-TSA-tee חֵ֖ן servant? hane בְּעֵינֶ֑יךָ and beh-ay-NAY-ha לָשׂ֗וּם wherefore la-SOOM אֶת have et מַשָּׂ֛א I ma-SA כָּל not kahl הָעָ֥ם found ha-AM הַזֶּ֖ה favour ha-ZEH עָלָֽי׃ in ah-LAI -
הֶאָֽנֹכִ֣י I heh-ah-noh-HEE הָרִ֗יתִי conceived ha-REE-tee אֵ֚ת ate כָּל all kahl הָעָ֣ם this ha-AM הַזֶּ֔ה people? ha-ZEH אִם have eem אָֽנֹכִ֖י I ah-noh-HEE יְלִדְתִּ֑יהוּ begotten yeh-leed-TEE-hoo כִּֽי them, kee תֹאמַ֨ר that toh-MAHR אֵלַ֜י thou ay-LAI שָׂאֵ֣הוּ shouldest sa-A-hoo בְחֵיקֶ֗ךָ say veh-hay-KEH-ha כַּֽאֲשֶׁ֨ר unto ka-uh-SHER יִשָּׂ֤א me, yee-SA הָֽאֹמֵן֙ Carry ha-oh-MANE אֶת them et הַיֹּנֵ֔ק in ha-yoh-NAKE עַ֚ל thy al הָֽאֲדָמָ֔ה bosom, ha-uh-da-MA אֲשֶׁ֥ר as uh-SHER נִשְׁבַּ֖עְתָּ a neesh-BA-ta לַֽאֲבֹתָֽיו׃ nursing LA-uh-voh-TAIV -
מֵאַ֤יִן should may-AH-yeen לִי֙ I lee בָּשָׂ֔ר have ba-SAHR לָתֵ֖ת flesh la-TATE לְכָל to leh-HAHL הָעָ֣ם give ha-AM הַזֶּ֑ה unto ha-ZEH כִּֽי all kee יִבְכּ֤וּ this yeev-KOO עָלַי֙ people? ah-LA לֵאמֹ֔ר for lay-MORE תְּנָה they teh-NA לָּ֥נוּ weep LA-noo בָשָׂ֖ר unto va-SAHR וְנֹאכֵֽלָה׃ me, veh-noh-HAY-la -
לֹֽא am loh אוּכַ֤ל not oo-HAHL אָֽנֹכִי֙ able ah-noh-HEE לְבַדִּ֔י leh-va-DEE לָשֵׂ֖את to la-SATE אֶת bear et כָּל kahl הָעָ֣ם all ha-AM הַזֶּ֑ה this ha-ZEH כִּ֥י people kee כָבֵ֖ד alone, ha-VADE מִמֶּֽנִּי׃ because mee-MEH-nee -
וְאִם if veh-EEM כָּ֣כָה׀ thou KA-ha אַתְּ deal at עֹ֣שֶׂה thus OH-seh לִּ֗י with lee הָרְגֵ֤נִי me, hore-ɡAY-nee נָא֙ kill na הָרֹ֔ג me, ha-ROɡE אִם I eem מָצָ֥אתִי pray ma-TSA-tee חֵ֖ן thee, hane בְּעֵינֶ֑יךָ out beh-ay-NAY-ha וְאַל of veh-AL אֶרְאֶ֖ה hand, er-EH בְּרָֽעָתִֽי׃ if beh-RA-ah-TEE -
וַיֹּ֨אמֶר the va-YOH-mer יְהוָ֜ה Lord yeh-VA אֶל said el מֹשֶׁ֗ה unto moh-SHEH אֶסְפָה Moses, es-FA לִּ֞י Gather lee שִׁבְעִ֣ים unto sheev-EEM אִישׁ֮ me eesh מִזִּקְנֵ֣י seventy mee-zeek-NAY יִשְׂרָאֵל֒ men yees-ra-ALE אֲשֶׁ֣ר of uh-SHER יָדַ֔עְתָּ the ya-DA-ta כִּי elders kee הֵ֛ם of hame זִקְנֵ֥י Israel, zeek-NAY הָעָ֖ם whom ha-AM וְשֹֽׁטְרָ֑יו thou veh-shoh-teh-RAV וְלָֽקַחְתָּ֤ knowest veh-la-kahk-TA אֹתָם֙ to oh-TAHM אֶל be el אֹ֣הֶל the OH-hel מוֹעֵ֔ד elders moh-ADE וְהִֽתְיַצְּב֥וּ of veh-hee-teh-ya-tseh-VOO שָׁ֖ם the shahm עִמָּֽךְ׃ people, ee-MAHK -
וְיָֽרַדְתִּ֗י I veh-ya-rahd-TEE וְדִבַּרְתִּ֣י will veh-dee-bahr-TEE עִמְּךָ֮ come ee-meh-HA שָׁם֒ down shahm וְאָֽצַלְתִּ֗י and veh-ah-tsahl-TEE מִן talk meen הָר֛וּחַ with ha-ROO-ak אֲשֶׁ֥ר thee uh-SHER עָלֶ֖יךָ there: ah-LAY-ha וְשַׂמְתִּ֣י and veh-sahm-TEE עֲלֵיהֶ֑ם I uh-lay-HEM וְנָֽשְׂא֤וּ will veh-na-seh-OO אִתְּךָ֙ take ee-teh-HA בְּמַשָּׂ֣א of beh-ma-SA הָעָ֔ם the ha-AM וְלֹֽא spirit veh-LOH תִשָּׂ֥א which tee-SA אַתָּ֖ה is ah-TA לְבַדֶּֽךָ׃ upon leh-va-DEH-ha -
וְאֶל say veh-EL הָעָ֨ם thou ha-AM תֹּאמַ֜ר unto toh-MAHR הִתְקַדְּשׁ֣וּ the heet-ka-deh-SHOO לְמָחָר֮ people, leh-ma-HAHR וַֽאֲכַלְתֶּ֣ם Sanctify va-uh-hahl-TEM בָּשָׂר֒ yourselves ba-SAHR כִּ֡י against kee בְּכִיתֶם֩ to beh-hee-TEM בְּאָזְנֵ֨י morrow, beh-oze-NAY יְהוָ֜ה and yeh-VA לֵאמֹ֗ר ye lay-MORE מִ֤י shall mee יַֽאֲכִלֵ֙נוּ֙ eat ya-uh-hee-LAY-NOO בָּשָׂ֔ר flesh: ba-SAHR כִּי for kee ט֥וֹב ye tove לָ֖נוּ have LA-noo בְּמִצְרָ֑יִם wept beh-meets-RA-yeem וְנָתַ֨ן in veh-na-TAHN יְהוָ֥ה the yeh-VA לָכֶ֛ם ears la-HEM בָּשָׂ֖ר of ba-SAHR וַֽאֲכַלְתֶּֽם׃ the VA-uh-hahl-TEM -
לֹ֣א shall loh י֥וֹם not yome אֶחָ֛ד eat eh-HAHD תֹּֽאכְל֖וּן one toh-heh-LOON וְלֹ֣א day, veh-LOH יוֹמָ֑יִם nor yoh-MA-yeem וְלֹ֣א׀ two veh-LOH חֲמִשָּׁ֣ה days, huh-mee-SHA יָמִ֗ים nor ya-MEEM וְלֹא֙ five veh-LOH עֲשָׂרָ֣ה days, uh-sa-RA יָמִ֔ים neither ya-MEEM וְלֹ֖א ten veh-LOH עֶשְׂרִ֥ים days, es-REEM יֽוֹם׃ nor yome -
עַ֣ד׀ even ad חֹ֣דֶשׁ a HOH-desh יָמִ֗ים whole ya-MEEM עַ֤ד month, ad אֲשֶׁר until uh-SHER יֵצֵא֙ it yay-TSAY מֵֽאַפְּכֶ֔ם come may-ah-peh-HEM וְהָיָ֥ה out veh-ha-YA לָכֶ֖ם at la-HEM לְזָרָ֑א your leh-za-RA יַ֗עַן nostrils, YA-an כִּֽי and kee מְאַסְתֶּ֤ם it meh-as-TEM אֶת be et יְהוָה֙ loathsome yeh-VA אֲשֶׁ֣ר unto uh-SHER בְּקִרְבְּכֶ֔ם you: beh-keer-beh-HEM וַתִּבְכּ֤וּ because va-teev-KOO לְפָנָיו֙ that leh-fa-nav לֵאמֹ֔ר ye lay-MORE לָ֥מָּה have LA-ma זֶּ֖ה despised zeh יָצָ֥אנוּ ya-TSA-noo מִמִּצְרָֽיִם׃ the mee-meets-RA-yeem -
וַיֹּאמֶר֮ Moses va-yoh-MER מֹשֶׁה֒ said, moh-SHEH שֵׁשׁ The shaysh מֵא֥וֹת people, may-OTE אֶ֙לֶף֙ among EH-LEF רַגְלִ֔י whom rahɡ-LEE הָעָ֕ם I ha-AM אֲשֶׁ֥ר am, uh-SHER אָֽנֹכִ֖י are ah-noh-HEE בְּקִרְבּ֑וֹ six beh-keer-BOH וְאַתָּ֣ה hundred veh-ah-TA אָמַ֗רְתָּ thousand ah-MAHR-ta בָּשָׂר֙ footmen; ba-SAHR אֶתֵּ֣ן and eh-TANE לָהֶ֔ם thou la-HEM וְאָֽכְל֖וּ hast veh-ah-heh-LOO חֹ֥דֶשׁ said, HOH-desh יָמִֽים׃ I ya-MEEM -
הֲצֹ֧אן the huh-TSONE וּבָקָ֛ר flocks oo-va-KAHR יִשָּׁחֵ֥ט and yee-sha-HATE לָהֶ֖ם the la-HEM וּמָצָ֣א herds oo-ma-TSA לָהֶ֑ם be la-HEM אִ֣ם slain eem אֶֽת for et כָּל them, kahl דְּגֵ֥י to deh-ɡAY הַיָּ֛ם suffice ha-YAHM יֵֽאָסֵ֥ף them? yay-ah-SAFE לָהֶ֖ם or la-HEM וּמָצָ֥א oo-ma-TSA לָהֶֽם׃ shall la-HEM -
וַיֹּ֤אמֶר the va-YOH-mer יְהוָה֙ Lord yeh-VA אֶל said el מֹשֶׁ֔ה unto moh-SHEH הֲיַ֥ד Moses, huh-YAHD יְהוָ֖ה Is yeh-VA תִּקְצָ֑ר the teek-TSAHR עַתָּ֥ה Lord's ah-TA תִרְאֶ֛ה hand teer-EH הֲיִקְרְךָ֥ waxed huh-yeek-reh-HA דְבָרִ֖י short? deh-va-REE אִם thou eem לֹֽא׃ shalt loh -
וַיֵּצֵ֣א Moses va-yay-TSAY מֹשֶׁ֗ה went moh-SHEH וַיְדַבֵּר֙ out, vai-da-BARE אֶל and el הָעָ֔ם told ha-AM אֵ֖ת ate דִּבְרֵ֣י the deev-RAY יְהוָ֑ה people yeh-VA וַיֶּֽאֱסֹ֞ף va-yeh-ay-SOFE שִׁבְעִ֥ים the sheev-EEM אִישׁ֙ words eesh מִזִּקְנֵ֣י of mee-zeek-NAY הָעָ֔ם the ha-AM וַֽיַּעֲמֵ֥ד Lord, va-ya-uh-MADE אֹתָ֖ם and oh-TAHM סְבִיבֹ֥ת gathered seh-vee-VOTE הָאֹֽהֶל׃ the ha-OH-hel -
וַיֵּ֨רֶד the va-YAY-red יְהוָ֥ה׀ Lord yeh-VA בֶּֽעָנָן֮ came beh-ah-NAHN וַיְדַבֵּ֣ר down vai-da-BARE אֵלָיו֒ in ay-lav וַיָּ֗אצֶל a va-YA-tsel מִן cloud, meen הָר֙וּחַ֙ and ha-ROO-HA אֲשֶׁ֣ר spake uh-SHER עָלָ֔יו unto ah-LAV וַיִּתֵּ֕ן him, va-yee-TANE עַל and al שִׁבְעִ֥ים took sheev-EEM אִ֖ישׁ of eesh הַזְּקֵנִ֑ים the ha-zeh-kay-NEEM וַיְהִ֗י spirit vai-HEE כְּנ֤וֹחַ that keh-NOH-ak עֲלֵיהֶם֙ was uh-lay-HEM הָר֔וּחַ upon ha-ROO-ak וַיִּֽתְנַבְּא֖וּ him, va-yee-teh-na-beh-OO וְלֹ֥א and veh-LOH יָסָֽפוּ׃ gave ya-sa-FOO -
וַיִּשָּֽׁאֲר֣וּ there va-yee-sha-uh-ROO שְׁנֵֽי remained sheh-NAY אֲנָשִׁ֣ים׀ two uh-na-SHEEM בַּֽמַּחֲנֶ֡ה of ba-ma-huh-NEH שֵׁ֣ם the shame הָֽאֶחָ֣ד׀ men ha-eh-HAHD אֶלְדָּ֡ד in el-DAHD וְשֵׁם֩ the veh-SHAME הַשֵּׁנִ֨י camp, ha-shay-NEE מֵידָ֜ד the may-DAHD וַתָּ֧נַח name va-TA-nahk עֲלֵהֶ֣ם of uh-lay-HEM הָר֗וּחַ the ha-ROO-ak וְהֵ֙מָּה֙ one veh-HAY-MA בַּכְּתֻבִ֔ים was ba-keh-too-VEEM וְלֹ֥א Eldad, veh-LOH יָֽצְא֖וּ and ya-tseh-OO הָאֹ֑הֱלָה the ha-OH-hay-la וַיִּֽתְנַבְּא֖וּ name va-yee-teh-na-beh-OO בַּֽמַּחֲנֶֽה׃ of BA-ma-huh-NEH -
וַיָּ֣רָץ there va-YA-rohts הַנַּ֔עַר ran ha-NA-ar וַיַּגֵּ֥ד a va-ya-ɡADE לְמֹשֶׁ֖ה young leh-moh-SHEH וַיֹּאמַ֑ר man, va-yoh-MAHR אֶלְדָּ֣ד and el-DAHD וּמֵידָ֔ד told oo-may-DAHD מִֽתְנַבְּאִ֖ים Moses, mee-teh-na-beh-EEM בַּֽמַּחֲנֶֽה׃ and BA-ma-huh-NEH -
וַיַּ֜עַן Joshua va-YA-an יְהוֹשֻׁ֣עַ the yeh-hoh-SHOO-ah בִּן son been נ֗וּן of noon מְשָׁרֵ֥ת Nun, meh-sha-RATE מֹשֶׁ֛ה the moh-SHEH מִבְּחֻרָ֖יו servant mee-beh-hoo-RAV וַיֹּאמַ֑ר of va-yoh-MAHR אֲדֹנִ֥י Moses, uh-doh-NEE מֹשֶׁ֖ה one moh-SHEH כְּלָאֵֽם׃ of keh-la-AME -
וַיֹּ֤אמֶר Moses va-YOH-mer לוֹ֙ said loh מֹשֶׁ֔ה unto moh-SHEH הַֽמְקַנֵּ֥א him, hahm-ka-NAY אַתָּ֖ה Enviest ah-TA לִ֑י thou lee וּמִ֨י for oo-MEE יִתֵּ֜ן my yee-TANE כָּל sake? kahl עַ֤ם would am יְהוָה֙ God yeh-VA נְבִיאִ֔ים that neh-vee-EEM כִּֽי all kee יִתֵּ֧ן the yee-TANE יְהוָ֛ה Lord's yeh-VA אֶת people et רוּח֖וֹ were roo-HOH עֲלֵיהֶֽם׃ prophets, uh-lay-HEM -
וַיֵּֽאָסֵ֥ף Moses va-yay-ah-SAFE מֹשֶׁ֖ה gat moh-SHEH אֶל him el הַֽמַּחֲנֶ֑ה into ha-ma-huh-NEH ה֖וּא the hoo וְזִקְנֵ֥י camp, veh-zeek-NAY יִשְׂרָאֵֽל׃ he yees-ra-ALE -
וְר֜וּחַ there veh-ROO-ak נָסַ֣ע׀ went na-SA מֵאֵ֣ת forth may-ATE יְהוָ֗ה a yeh-VA וַיָּ֣גָז wind va-YA-ɡoze שַׂלְוִים֮ from sahl-VEEM מִן the meen הַיָּם֒ Lord, ha-YAHM וַיִּטֹּ֨שׁ and va-yee-TOHSH עַל brought al הַֽמַּחֲנֶ֜ה quails ha-ma-huh-NEH כְּדֶ֧רֶךְ from keh-DEH-rek י֣וֹם the yome כֹּ֗ה sea, koh וּכְדֶ֤רֶךְ and oo-heh-DEH-rek יוֹם֙ let yome כֹּ֔ה them koh סְבִיב֖וֹת fall seh-vee-VOTE הַֽמַּחֲנֶ֑ה by ha-ma-huh-NEH וּכְאַמָּתַ֖יִם the oo-heh-ah-ma-TA-yeem עַל camp, al פְּנֵ֥י as peh-NAY הָאָֽרֶץ׃ it ha-AH-rets -
וַיָּ֣קָם the va-YA-kome הָעָ֡ם people ha-AM כָּל stood kahl הַיּוֹם֩ up ha-YOME הַה֨וּא all ha-HOO וְכָל that veh-HAHL הַלַּ֜יְלָה day, ha-LA-la וְכֹ֣ל׀ and veh-HOLE י֣וֹם all yome הַֽמָּחֳרָ֗ת that ha-ma-hoh-RAHT וַיַּֽאַסְפוּ֙ night, va-ya-as-FOO אֶת and et הַשְּׂלָ֔ו all ha-seh-LAHV הַמַּמְעִ֕יט the ha-mahm-EET אָסַ֖ף next ah-SAHF עֲשָׂרָ֣ה day, uh-sa-RA חֳמָרִ֑ים and hoh-ma-REEM וַיִּשְׁטְח֤וּ they va-yeesh-teh-HOO לָהֶם֙ gathered la-HEM שָׁט֔וֹחַ sha-TOH-ak סְבִיב֖וֹת the seh-vee-VOTE הַֽמַּחֲנֶֽה׃ quails: HA-ma-huh-NEH -
הַבָּשָׂ֗ר while ha-ba-SAHR עוֹדֶ֙נּוּ֙ the oh-DEH-NOO בֵּ֣ין flesh bane שִׁנֵּיהֶ֔ם was shee-nay-HEM טֶ֖רֶם yet TEH-rem יִכָּרֵ֑ת between yee-ka-RATE וְאַ֤ף their veh-AF יְהוָה֙ teeth, yeh-VA חָרָ֣ה ere ha-RA בָעָ֔ם it va-AM וַיַּ֤ךְ was va-YAHK יְהוָה֙ chewed, yeh-VA בָּעָ֔ם the ba-AM מַכָּ֖ה wrath ma-KA רַבָּ֥ה of ra-BA מְאֹֽד׃ the meh-ODE -
וַיִּקְרָ֛א he va-yeek-RA אֶת called et שֵֽׁם shame הַמָּק֥וֹם the ha-ma-KOME הַה֖וּא name ha-HOO קִבְר֣וֹת of keev-ROTE הַֽתַּאֲוָ֑ה that ha-ta-uh-VA כִּי place kee שָׁם֙ Kibroth-hattaavah: shahm קָֽבְר֔וּ because ka-veh-ROO אֶת there et הָעָ֖ם they ha-AM הַמִּתְאַוִּֽים׃ buried ha-meet-ah-WEEM -
מִקִּבְר֧וֹת the mee-keev-ROTE הַֽתַּאֲוָ֛ה people ha-ta-uh-VA נָֽסְע֥וּ journeyed na-seh-OO הָעָ֖ם from ha-AM חֲצֵר֑וֹת Kibroth-hattaavah huh-tsay-ROTE וַיִּֽהְי֖וּ unto va-yee-heh-YOO בַּֽחֲצֵרֽוֹת׃ Hazeroth; BA-huh-tsay-ROTE
Numbers 11 interlinear in Kannada
Interlinear verses Numbers 11